مسنده ، وسننه . ذكر قوّة قريش وأمانتهم : عن المطّلب بن عبد اللّه بن حنطب ، عن أبيه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « قوّة رجل من قريش تعدل قوّة رجلين من غيرهم ، وأمانة رجل من قريش تعدل أمانة رجلين من غيرهم » « 1 » . وعن جبير بن مطعم ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ للقرشي مثل قوّة رجلين يعني من غيره » « 2 » . أخرجهما أحمد في المناقب . ذكر الأمر بحفظهم : عن عكرمة قال : كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله واسطا في قريش كان له في كلّ بطن من قريش نسب فقال : « لا أسألكم إلّا ما أدعوكم إليه إلّا أن تحفظوني في قرابتي ، قال اللّه عزّ وجلّ : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً

--> السّنّة لابن أبي عاصم : 2 / 639 ح 1530 ، تغليق التّعليق : 4 / 481 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 5 / 195 و : 10 / 25 ، ذكر أخبار أصفهان : 2 / 265 ، مسند الإمام أحمد : 4 / 101 ، المصنّف لابن أبي شيبة : 6 / 401 ح 32381 و 32386 . ( 1 ) انظر ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 5 / 195 ، حلية الأولياء : 9 / 64 ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 622 ح 1066 ، مناقب آل أبي طالب : 165 ، شرح النّهج لابن أبي طالب : 9 / 172 ، كنز العمّال : 14 / 81 ح 37996 ، تأريخ مدينة دمشق : 42 / 279 ، ينابيع المودّة : 2 / 492 ح 382 ، التّحفة العسجدية ليحيى بن الحسين بن القاسم : 139 . ( 2 ) انظر ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 622 ح 1066 ، المصنّف لابن أبي شيبة : 6 / 402 ح 32385 و : 7 / 545 ح 5 ، الاحتجاج : 1 / 211 ، كنز العمّال : 12 / 24 ح 33866 .